Die Alten im Wald Wolf Trees of New England und weiter Afield

Alte Bäume schwingen mit uns, weil sie unsere Tierzeit und die anderen, langsameren Zeitpläne des Planeten zu überbrücken scheinen. Während das Altertum der am meisten gealterten Borstenkegelkiefer, selbst die am meisten gealterte Beißwespenwurzelmasse (alle loben den Trembling Giant!), Der tiefen Zeit des Steins nicht nahe kommen, verbinden Bäume uns sicherlich mit der mysteriösen Uhr des Klimas. Wir beschäftigen uns mit der täglichen Witterung; Sie haben ihr Überleben auf die größeren Rhythmen der Atmosphäre gesetzt. Große Bäume sind die Mittler zwischen Fleisch und Blut zu denen von Himmel und Felsen. Sie sind auch Zeugen der verzweifelten Eskapaden der Menschheit - ein Grund dafür, dass sie für unsere persönliche und soziale Geschichte so greifbare Prüfsteine ​​sein können und warum die Verletzung oder der Tod eines bekannten Alten so beunruhigend sein kann.

Normalerweise nennen wir uralte Bäume, die in einer Landschaft bestehen, die sich innerhalb ihrer Lebenszeit dramatisch verändert hat. „Vermächtnisbäume“. Im Nordosten gibt es eine besondere Marke, die in den dramatisch nachgewachsenen Wäldern dieser Region verstreut gefunden wurde: der „Wolfbaum“ Im engsten Sinne sind Wolfsbäume die Axt, die während der weit verbreiteten Abholzung der Kolonialzeit verschont wurde, um Vieh Schatten zu bieten oder eine Grenze zu markieren. Als Zweit- und Drittwälderwälder, die auf verlassenen Weiden und Ackerland gefüllt sind, sind diese Titanen von dichten, dürren Jugendlichen überfüllt. Wo diese Upstarts groß und schmal sind und hart um das Licht der Himmel kämpfen, hat der Wolfsbaum, den sie umgeben, dicke, seitlich verlängerte Äste und einen vergleichsweise gedrungenen Stamm - ein Beweis für das offene, sonnige Land, in dem es einst florierte.

Warum „Wolf“? Die meisten vermuten, dass es sich um Förster handelt, die diese schwerfälligen Relikte mit Raubtieren vergleichen, die Sonnenlicht und Nährstoffe aus dem sparsameren (und weniger exzentrischeren) Holz saugen, das sie überflutet. Im Die bewaldete Landschaft lesen - was die Landschaft Neuenglands mit historischer Ökologie interpretiert - Tom Wessels assoziiert den Namen mit einsamen Wölfen, Gesetzlosen im Angesicht der Zivilisation. (17) Ungeachtet dessen ist der Begriff ein guter: Diese Bäume voller Wildheit rühren ebenso wie ein frischer Pfotenabdruck im Schnee.

Wolf-Ahorn in einer Rot-Kiefer-Plantage, Vermont (Foto von David W. Haas, NPS / über Wikimedia Commons)

In seinem Buch befürwortet Wessels den alternativen Spitznamen „Weidenbaum“, der die Geschichte vieler dieser nordöstlichen Wolfsbäume beschreibt. Während einer 18th oder 19th Jahrhundertbauer könnte ein fruchtbares Tal vollständig abschneiden, um Feldfrüchte anzubauen oder Heu anzubauen, weite Teile der sanften Hochebenen der Region, die mit von Gletschern abgelagerten Steinen und Felsblöcken übersät waren, waren für Weideflächen eher „verbessert“. In dieser geschützten Landschaft, die als „Buschpasture“ bezeichnet wird, wurden oft große Einzelbäume verwendet, um Herden und Herden zu schützen. (16) Während ein beliebig großer Baum ausgewählt werden kann, spielen Eichen eine prominente Rolle unter den Wolfsbäumen in New England - wenig überraschend, wenn man bedenkt, wie weit verbreitete Eichen- (und Eichen-Kastanien-) Wälder sich in den steinigen Hügeln und Hochebenen befanden, die üblicherweise in Viehbestände umgewandelt wurden.

In den 1840er Jahren bereiste der britische Schriftsteller Frederick Marryat den Staat New York und staunte über den schnellen Clip, mit dem Pioniere die Wälder fällen, und dokumentierte den Prozess, durch den zukünftige Wolfsbäume geboren wurden (12):

"Gelegentlich bleibt ein einzelner Baum stehen, wirft seine breiten Arme und erscheint bei seiner Trennung von seinen Gefährten, mit denen er jahrhundertelang in enger Gemeinschaft gewesen war, wie in Klage."

In der zweiten Hälfte des 19th Jahrhundert begann man, viele Farmen aufzugeben, und das Wachstum der Wälder nach der Landwirtschaft begann in großen Teilen des Nordostens. Wie Robert Thorson schreibt Stein um Stein, eine Geschichte der Steinmauern der Region (16):

„Auf alten Weiden sprossen Bäume wie unbeschnittene Schnurrhaare, die ihre angrenzenden Steinmauern in Schatten hüllen. Ab etwa 1870 begann sich die Waldfläche etwa alle 20 Jahre zu verdoppeln. “

Zur Veranschaulichung: Sechsundsiebzig Prozent des Worcester County in Massachusetts befanden sich 1876 in Kultur oder auf der Weide. Ungefähr ein Jahrhundert später besetzte ein derart offenes Gelände nur dreizehn Prozent. (8)

Eine östliche weiße Kiefer in Wisconsin, die die mehrstämmige Form zeigt, die viele der alten Kiefern New Englands haben

Im zentralen Neuengland repräsentieren viele alte, offen gewachsene östliche Weißkiefern Wolfsbäume der zweiten Generation, die aus den frühen Jahren der weit verbreiteten Stilllegung von landwirtschaftlichen Betrieben in der Region stammen. Als sonnenliebender Pionierbaum, der voluminöse Samenkulturen hervorbringen kann, konnte weiße Kiefer gut in die Wildwiesen eindringen (neben anderen opportunistischen Arten wie östlicher Roter Zeder und Wacholder). Diese alten Kiefern nährten in den ersten Jahrzehnten der zwanziger Jahre eine mächtige Holzindustrieth Jahrhundert. Diese Ernte erwies sich meist als einmalige Gelegenheit: Da sie im Schatten schmachten, warteten im Unterboden keine Kiefernsetzlinge, um die alten Bäume zu ersetzen, und die Kiefern sprießen nach dem Schneiden nicht. Es waren also vor allem Harthölzer - rote Eiche, schwarze Birke, weiße Esche und andere -, die nach dem Abholzung der großen Kiefern übernahmen, und es sind diese Laubbäume, die jetzt einen Großteil der Region bedecken. Es gibt genug Wolfskiefern, um mit der nachlandwirtschaftlichen Altfeldphase zu sprechen, die die Landschaft eine Weile ausprobierte. Viele schmieren mehrere Stämme, so dass sie wie riesige umgedrehte Vogelspinnen wirken. Und viele, die von den Harthölzern überwältigt wurden, sind seit Jahren tot und stehen als unfruchtbare Haken. (8,18)

Tatsächlich neigen Wolfsbäume aller Streifen dazu, sich zu verschlechtern, angesichts der Überfüllung und Schattierung, die sie jetzt definieren. Ihre schweren, weit gespreizten Gliedmaßen, die einst von voller Sonne genährt wurden, sind jetzt lichthungrig und zu energiereich, um sie zu erhalten. (Weitere Informationen zu den Landschaftsveränderungen in der Region finden Sie in der Online-Version einer klassischen, viel beachteten Serie von Dioramen, die eine allgemeine Geschichte der Wälder im Zentrum von New England darstellen, die im Fischermuseum im Harvard Forest untergebracht ist.)

New England Weißeiche Wolf Baum und Steinmauer (Foto von Ray Asselin über seinen Blog „Timberturner + Bowlwood Woodturning“, mit Genehmigung verwendet)

Viele Phantome tummeln sich um Wolfsbäume. Nehmen Sie eine 350 Jahre alte weiße Eiche in Neuengland und schlängeln Sie ihre sterbenden Äste durch Ahorn und Haarsäulen. Sie beschwört eine ganze Reihe von Geistern, und zwar nicht nur die von Rindern, Schafen oder Axtschwingenden Waldhoppern, die noch eine Verschnaufpause unter ihren Vordach-Älteren machen. Es gibt das Gespenst von blitz- und (vor allem) in Indien gezündetem Feuer, eine Kraft, die, wie in so vielen Gegenden, dazu beigetragen hat, dass Eichen, Schattenunverträglichkeit und langsames Wachsen erhalten bleiben, inmitten einer Landschaft, die in der Lage ist, dichtes Laubwald zu wachsen. Beobachter der vorkolonialen Eichen-Kastanienwälder im nordöstlichen Hochland äußerten sich häufig zu ihrer bemerkenswerten Offenheit und stellten fest, dass „Sie möglicherweise einen vierpferdigen Wagen inmitten der Bäume fahren“ (1).

Ein anderes Phänomen neben dem Feuer, ein Vogel, könnte ebenso wichtig gewesen sein, um weiße Eichen in Neuengland herum zu halten. Fluggasttauben, einst der mit Abstand zahlreichste Vogel auf dem Kontinent (und vielleicht auch auf dem Planeten), bevorzugten die Eicheln roter Eichen gegenüber Weiß und existierten in einer großen Anzahl, um den ersteren vielleicht zugunsten der letzteren zu unterdrücken. (4) Außerdem konnten Taubenschwärme so groß sein, dass die Bäume, in denen sie ruhten, manchmal unter ihrem Gewicht zusammenbrachen. Ein solcher Baum würde Sonnenlicht in einen ansonsten geschlossenen Wald hineinlassen und gute Bedingungen für eine Sämlingseiche bieten, die nicht in starkem Schatten überleben kann.

Die verschwundene Fluggasttaube ist eng mit den Eichen im Mittleren Westen und Osten verbunden (von Das Nachschlagewerk des neuen Studenten, V. 3, 1914, p. 1489 / über Wikimedia Commons)

Wie freilaufende Bodenfeuer sind die Tauben verschwunden, aber die alte Eiche (auf der sich die Vögel einmal versammelt haben) beschwört trotzdem ihren Geist. Wenn wir unsere Vorstellungen voll und ganz den Weltraumflügen überlassen, könnten wir in seiner Gegenwart sogar die letzten Jahrhunderte des Pleistozäns spüren, als blaue Jays und andere Eichelesser die Wanderung der Vorfahren dieser weißen Eiche aus den eiszeitlichen Hochburgen im Südosten beschleunigten. Oaks hat den Nordosten vor etwa 10.000 Jahren als wärmendes, trocknendes Klima zurückerobert, das bereits den kontinentalen Eisschild poliert und den borealen Fichtenwald verdrängt hatte. (1) Im richtigen Massstab reisen die Bäume: Sie ziehen sich zurück, wenn sich die Bedingungen widersprechen, die ihrem Wachstum entgegenstehen, und entwickeln sich dort, wo sich ihr optimaler Lebensraum entwickelt. Und das Gedränge, das Wolfsbäume jetzt ertragen, erinnert uns an die ruhigen Schlachten, die die Pflanzen aufeinander stoßen; der dynamischen, fließenden Natur von Ökosystemen; und der doppelten Rolle des Menschen als Tier in diesen Ökosystemen und als Störungskraft für sie.

Im September 1841 stießen die Mitglieder der United States Exploring Expedition auf einer südlichen Reise durch das dunstige Rogue River Valley auf eine ältere Inderin, die „gezielt eine Marke auslöste, um den Wald in Brand zu stecken“. Die kleine Abteilung der Marineoffiziere und ihrer Mitarbeiter hatten in den vergangenen Tagen über Berge mit verkohlter Vegetation und durch mit Rauch gefüllte Schluchten gekämpft, das Ergebnis von Bränden, die von Naturern heimgesucht wurden. Der Expeditionskünstler Tizian Ramsay Peale beschrieb die Frau, die einen „Mantel aus Antilopen- oder Hirschhaut“ trug und eine „becherförmige“ Korbmütze trug, als „so beschäftigt damit, die Prärie und den Berg in Brand zu setzen Schluchten, dass sie uns zu ignorieren schien.”

-Jeff LaLande & Reg Pullen (von Indianer, Feuer und Land)

Während die Wolfsbäume des Nordostens eine ziemlich spezifische Geschichte der euro-amerikanischen Landnutzung erzählen, gibt es andere an vielen anderen Orten - das heißt, wenn wir einen Wolfsbaum als einen offen gewachsenen Kämpfer betrachten, der jetzt von jüngeren Wäldern besetzt wird. Sie sind besonders häufig dort, wo die Brandbekämpfung (und in einigen Fällen die Einstellung des Weidegangs) die Savanne in Wald umgewandelt hat. Finden Sie sie in weit entfernten Gegenden wie dem Mittleren Westen, den Cross Timbers, dem Intermountain West und den Mittelmeerklima-Tälern der Westküste.

Wie ihre Kollegen in den Neuengland-Hochebenen verbrannten die Indianer im Oregon-Willamette-Tal wie die Kalapuya jährlich Prärien und Eichen-Savannen. Hier war die Feuersaison Spätsommer und Frühherbst, bevor der Herbstregen einsetzte. Diese Verbrennungen verwirrten manchmal euro-amerikanische Reisende, die sich schwer bewegten, inmitten von ausgedehnten Landstrichen nach Futter für ihre Pferde zu suchen. Trotzdem bemerkten die Siedler das aufblühende Grün der Präriegräser an den Fersen dieser indischen Feuer und feierten die Schönheit der flammenden Garry-Eichenwälder, die der Pionier Joel Palmer 1847 als „alte Obstgärten“ erschienen " von weit weg. (2)

Garry-Oak-Savanne, zentrales Willamette-Tal

Wie der Anthropologe Robert Boyd bemerkt hat, verbrannten die Kalapuya und andere westliche Oregon-Indianer aus verschiedenen Gründen anscheinend Tiefland-Täler. Die Feuer verbesserten sowohl ihre Fähigkeit, Hirsche und Elche zu lokalisieren, als auch den Lebensraum dieser Huftiere, indem sie ein üppiges Graswachstum begünstigten. Darüber hinaus haben die Ureinwohnerkulturen hier und in einigen anderen Regionen des Fernen Westens eine „Kreiswildjagd“ durchgeführt, bei der Flammen zum Flush- und Trichterspiel verwendet wurden. Im Willamette Valley nutzten die Indianer auch das Brennen, um die Ernte von Nahrungsmitteln wie Teetang, Haselnüssen, Eicheln, Beeren, Kamas, Adlerfarn und Heuschrecken zu verbessern, und sie bauten Tabak in Aschebetten an. (2)

Mit dem Aufschwung traditioneller indischer Lebenswege im Tal ab Mitte des 19. Jahrhunderts war das Feuer kein bedeutender Landschaftsbildner mehr. Ohne regelmäßige Verbrennungen oder ähnliche Störungen scheint die Willamette sich in Wald zu verwandeln, was durch die stetige Invasion alter, luftiger Eichenbestände durch Douglasien, Großtannen und Ahorne bewiesen wird. Douglas-Tannen, die schattenunverträglich sind, können eine sonnengepflegte Eichen-Savanne besiedeln, aber wenn andere Bäume unter ihnen wachsen, werden sie sich letztendlich nicht vermehren können. So gibt es heute in vielen tiefen Wäldern auf dem Boden des Willamette-Tals mehrere Kohorten von Wolfsbäumen: tote oder schwindende alteichen Eichen, gemischt mit riesigen, wild bewaffneten Douglasien, die zuerst die sterbende Eichen-Savanne ergriffen haben - und beide jetzt von jüngeren bedrängt Bäume.

Garry-Eichenwolf, Sauvie Island

Einige Inder betrachteten die euroamerikanische Brandbekämpfung in den Tälern des westlichen Oregon als fragwürdig. Wie LaLande und Pullen in ihrem Bericht von Aborigines im Südwesten des Staates (in Indianer, Feuer und Land), "Die Änderung veranlasste einen Klamath-Mann dazu, sich beim Ethnographen Omer Stewart zu beklagen, 'aber ich höre gerade, wie das Reh an Stellen rennt, an denen wir viele Hirsche töteten.' Er wies darauf hin, dass wir die Bürste abbrennen würden, wenn die Bürste so dick wurde, wie sie jetzt ist. “(9)

Ich bin aus einer überwucherten südöstlichen Wisconsin-Eicheninsel aufgewachsen: Downer Woods, ein 11 Hektar großer Wald auf dem Gelände der University of Wisconsin-Milwaukee. Seine prächtigsten Bäume sind verstreute Halloween-Eichen - weiß, rot und bur -, die sich auf eine vergangene Landschaft wolfisch verweisen. Es gibt Hinweise darauf, dass diese verdrehten Monarchen zwischen Mitte und Ende des 18. Jahrhunderts in einer von Indien verbrannten Landschaft ausgesät wurden. In den 1830er Jahren waren die Eichen, die wahrscheinlich aufgrund ihrer unkommerziellen Form über Weiden jahrzehntelang der Ernte entgangen waren. Nachdem das Land zu einem College-Campus geworden war, wurde es weder durch Feuer noch durch gummiartige Lippen mit Graslippen beseitigt. Bäume und Sträucher drangen in die ehemalige Parklandschaft ein. (14) Heute bilden Asche und Lindenholz ein geschlossenes Baldachinholz, das von diesen monumentalen Wolfseichen gespickt wird.

Die Wolfseichen von Downer Woods, Campus der University of Wisconsin-Milwaukee

So wie ein Wolfsbaum in dichten Wäldern kastriert ist, zeichnen sich viele andere alte Bäume durch ihre Isolation in drastisch veränderten Umgebungen aus. Im pazifischen Nordwesten erheben sich einige Koniferen von Rekordgröße, die verschont und verwaist sind, in weiten Abschnitten (wo sie fast sicher im Wind stürzen würden): Betrachten Sie Big Lonely Doug beispielsweise auf Vancouver Island, der kürzlich als der zweitgrößte gilt Douglasie in Kanada. Und da ist die Lone (oder Sentinel) Cypress, eine riesige, kahle Zypresse, die einst als Navigationsmarkierung am sumpfigen Ufer des Lake Okeechobee diente und heute in der Stadt Moore Haven steht, dem See (der durch das Wasser in seinem Umfang vermindert wurde) -Kontrollmaßnahmen) jetzt mehrere Kilometer entfernt.

Cousin der alten Weidenbäume Neuenglands sind die jahrhundertealten Eichen, Buchen, Eiben und anderen Veteranen von (altem) Englands „grünem Wald“. Diese alten Kolosse registrieren auch die Hand des Menschen auf dem Lande: Viele spiegeln die Jahre der Verschmutzung wider oder Koppeln (das wiederholte Schneiden eines Stammes, um weiterhin junges, gerade wachsendes Holz vom gleichen Baum zu ernten), und wachsen in Wäldern, wenn sie einmal intensiv bewirtschaftet wurden oder königliche Wälder als exklusive Jagdausflüge erhalten wurden. Einige sind wahrlich berühmte Monumente in Großbritannien, darunter die Major Oak of Sherwood Forest (in Folklore, der Schutz von Robin Hood und seinen Merry Men) und die vielen Sylvan-Ältesten des Savernake Forest, wie die Big Belly Oak und der King of Limbs.

Der dicke Belly Oak des Savernake Forest (Foto von Jim Champion / über Wikimedia Commons)

Wie im Nordosten können diese Bäume unsere eigene Geschichte, unsere Berührung mit der Landschaft, stark nachweisen. Die zeitliche Kraft des Legacy-Baums reicht jedoch über die Erinnerung an die historische Zeit hinaus - an Landwirte, Hirten, Aufhängevorrichtungen und Kreuzungen. In einsamer Einsamkeit zeigt es auch den majestätisch ausgelagerten Alterungs-, Sterbungs- und Verfallsprozess, den jeder Baum präsentiert, wenn er nicht in Vergessenheit gerät. In diesen Prozessen erinnert es an das, was Jay Griffiths als "wilde Zeit" (7) bezeichnet hat: jene Urdimension, die Gestein, Luft, Wasser, Holz und Fleisch umfasst, gegen die die frenetische und neurotische Uhr des Menschen letztlich umsonst kämpft.

"Die Wolfsbäume sind ein Wald-Anachronismus-Altwuchs in einem jungen Wald", schrieb Michael Gaige, ein New Yorker Naturschutzbiologe mit einer Leidenschaft für "Wölfe". (5) Im Wesentlichen injizieren sie ein wenig altmodisches Aroma in Hölzer mit zweitem Wachstum. Sie weisen einige klassische Merkmale alter Bäume auf, architektonische Merkmale, die bei vielen Arten üblich sind. Dazu gehören stark plattierte oder flockige Rinde; Flecken aus kahlem Holz an der unteren Lippe; ein spiralförmiges Korn und / oder eine sinusförmige Welle zum Rumpf; geschwollene Basen oder freiliegende, gestützte Wurzeln; gespaltene Spalten und Hohlräume; und ein Baldachin aus relativ wenigen, schweren, verdrehten Ästen. Und viele Bäume - insbesondere Nadelbäume, aber auch Eichen und einige andere Laubhölzer - weisen häufig eine gezackte, vielzackige Totholzkrone auf: einen "Staghead" - oder "Spiketop" -Baum. (11,15,18) Diese strukturellen und strukturellen Merkmale ergeben sich aus dem Alterungszyklus, den Interaktionen mit benachbarten Bäumen sowie den Tätowierungen und Kriegswunden, die ein langlebiger Baum aus seiner Umgebung sammelt.

Zucker-Ahornwolf Baum Baumstumpf (Foto von Ray Asselin über seinen Blog „Timberturner + Bowlwood Woodturning“, mit Genehmigung verwendet)

Mit ihrer großen Masse und ihrer knotigen, zerklüfteten Oberfläche rufen Wolfsbäume viele Kreaturen (fliegende Eichhörnchen, Spechte usw.) auf eine Weise an, die vergleichsweise prim, ordentliche und strukturell einfache junge Bäume nicht tun. Studien - von den Wäldern in New England bis zu einem kommerziell geschlagenen Küstenmammutwald in Mendocino County, Kalifornien - deuten darauf hin, dass Wolfsbäume und andere alte Relikte eine größere Tiervielfalt und -nutzung unterstützen als die sprengenden Bäume um sie herum. (10) In Vermont bemerkte Gaige, dass Säugetiere so groß wie Kojoten sind, die in Wolfsbäumen liegen. (6) (Jeder große Baum kann ein Leitfaden für Wildtiere sein.) Eine Studie im Willamette-Tal zeigte, wie wichtig alleinstehende alte Garry-Eichen auf Farmfeldern und Weiden für Vögel sind. [3] Der inselartige Lebensraum, der durch solche Freilandgebiete gebildet wird Bäume ähneln denen von Wolfsbäumen, da sie sich in zweiter oder dritter Wuchsform mit auffallend unterschiedlicher Größe befinden.)

Die ökologischen Dienstleistungen, die ein Wolfsbaum bietet, sind nicht auf seine Lebensdauer beschränkt. Tote Bäume - besonders große, die über lange Zeiträume verrotten, wie amerikanische Kastanien im Osten und westlichen Zedernholz im Nordwesten oder ein Nadelbaum, der durch Feuer abgetötet und als langsam-zerfallender Haken hinterlassen wurde - bieten weiterhin Lebensraum und Futter für unzählige Organismen, von holzverarbeitenden Pilzen bis zu Raubvögeln im Maßstab von Jahrzehnten oder Jahrhunderten.

Ponderosa-Kiefer-Baumstumpf, Ostkaskaden, Oregon

Aufgestaute Wolfseiche (Foto von Ray Asselin über seinen Blog „Timberturner + Bowlwood Woodturning“, mit Genehmigung verwendet)

Legacy-Bäume legen die mehrfachen Identitäten einer gegebenen Landschaft nahe. Die Grabsteine ​​der weit voneinander beabstandeten Ponderosa-Kiefern, die in einem dichten Tannen- und Lärchenwäldchen an den östlichen Hängen der Cascade Range auftauchen, beschreiben eine spektrale Savanne, auf der ein zeitgenössischer Nadelbaumwald liegt. Die Wolfseichen Neuenglands spiegeln vorkolumbianische feuer- und taubenbewachsene Wälder sowie die ehemalige koloniale Buschpastur wider. Das Wolfsbaumland ist also ein bewachsenes Weideland, eine überwucherte Savanne - aber auch nur eine neue Art moderner Wald, ein dichter, dunkler Wald, der mit gelegentlichem edlen Hulk besprengt wird, um Sie in die Zeit zu locken und Sie direkt mitzunehmen davon.


Bush Pasture Park, Salem, Oregon: Eichen-Savanne-> Weide-> Stadtpark (eingewachsene Garry-Eichen intakt)

Verweise

  1. Bonnicksen, Thomas M. Amerikas Urwälder: Von der Eiszeit bis zur Entdeckerzeit. New York: John Wiley & Sons, Inc., 2000.
  2. Boyd, Robert "Strategien des Indian Burning im Willamette Valley." Indianer, Feuer und das Land im pazifischen Nordwesten. Ed. Robert Boyd. Corvallis, OR: Oregon State University Press, 1999. 94-138.
  3. DeMars, Craig et al. "Faktoren mit mehreren Maßstäben, die die Verwendung von vereinzelten Eichenresten in Agro-Ökosystemen beeinflussen." Biological Conservation 143 (2010): 1486-1492.
  4. Ellsworth, Joshua W. und Brenda C. McComb. "Mögliche Auswirkungen von Fluggasttaubenherden auf die Struktur und Zusammensetzung der Besiedlungswälder des östlichen Nordamerikas." Conservation Biology 17 (2003): 1548-1558.
  5. Gaige, Michael. „Ein Ort für Wolfsbäume.“ Northern Woodlands Spring 2011.
  6. Gaige, Michael. „Wolfsbäume: Älteste des östlichen Waldes“. American Forests Fall 2014.
  7. Griffiths, Jay. Ein seitlicher Blick auf die Zeit. New York: Jeremy P. Tarcher, 2004.
  8. Jorgensen, Neil. Ein Sierra Club Naturalist's Guide für Südneues England. San Francisco: Sierra Club Books, 1978.
  9. LaLande, Jeff und Reg Pullen. "Brennen für ein" schönes und schönes offenes Land ": Gebräuchliche Verwendung von Feuer im Südwesten von Oregon." Indianer, Feuer und das Land im pazifischen Nordwesten. Ed. Robert Boyd. Corvallis, OR: Oregon State University Press, 1999. 255-276.
  10. Mazurek, M. J. und William J. Zielinski. "Die Bedeutung des individuellen alten Baums für die Erhaltung der Biodiversität in kommerziellen Redwood-Wäldern." Bericht des US-amerikanischen Forest Service Pacific Southwest Research Station, 2003.
  11. Pederson, Neil. "Äußere Merkmale alter Bäume im östlichen Laubwald". Natural Areas Journal 30: 396-407.
  12. Perlin, John. Eine Waldreise: Die Rolle des Holzes in der Zivilisationsentwicklung. New York: W.W. Norton & Company, 1989.
  13. Perry, David A., Ram Oren und Stephen C. Hart. Waldökosysteme. 2nd ed. Baltimore: Die John Hopkins University Press, 2008.
  14. Salamun, Peter J. „Eine botanische Geschichte des Downer Woods“. Feldstationen der Universität Wisconsin-Milwaukee Bulletin 5.2 (1972): 1-9.
  15. Stahle, David W. „Baumringe und uralte Waldgeschichte“. Östliche Urwälder: Perspektiven für die Wiederentdeckung und Erholung. Ed. Mary Byrd Davis. Washington, D. C .: Island Press, 1996. 321–343.
  16. Thorson, Robert. Stein für Stein: Die großartige Geschichte der Steinmauern von New England. New York: Walker & Company, 2002.
  17. Wessels, Tom. Lesen der bewaldeten Landschaft: Eine Naturgeschichte von Neuengland. Woodstock, VT: The Countryman Press, 1997.
  18. Wessels, Tom. Forest Forensics: Ein Leitfaden zum Lesen der bewaldeten Landschaft. Woodstock, VT: Die Countryman Press, 2010.