Die schelmischen Ghost Hoaxers des 19. Jahrhunderts in Australien

Im südostaustralischen Bundesstaat Victoria wurden 1882 wiederholte Angriffe auf die Allgemeinheit von einer nur als "Wizard Bombardier" bekannten Figur durchgeführt.

Diese Person war bekannt dafür, ein auffälliges Outfit aus weißen Roben und einer Zuckerhut zu tragen. Die Strategie des Zauberers bestand darin, Menschen mit lauten Schreien zu desorientieren, bevor sie Steine ​​und andere Raketenarten auf sie schleuderten. Dann machte das gruselige Individuum einen schnellen Schlag und war verschwunden.

Angriffe wie diese, bei denen die als Geister getarnten Prankster Chaos anrichteten, wurden als "Ghost-Hoaxing" bezeichnet. In Australien gab es vom späten 19. Jahrhundert bis zum Ersten Weltkrieg viele Fälle und Täter - bis hin zu Belohnungen für die Festnahme von Geister-Hoaxern.

In dieser Zeit war Australien der perfekte Ort für Schurken und Schurken, die Erscheinungen für ihre eigenen Zwecke imitieren wollten. Dr. David Waldron, Autor von „Playing the Ghost: Ghost Hoaxing und Supernaturalism in Victoria im späten 19. Jahrhundert“, sagt, der Mangel an professionalisierten Polizisten bedeutete, dass Australien eine besondere „Gesetzlosigkeit“ hatte. Eine Fülle von Freizeit und ein Mangel an bezahlbaren Preisen Unterhaltungsoptionen schufen eine Umgebung, die ideal für Geister-Hoaxer ist, die oft ihre eigenen Kinos nutzen, um sich selbst zu unterhalten.

Ein Artikel aus der Australian Sunday Times, 27. November 1898, über einen Geister-Hoaxer, der "aufgegeben hat, von einem Revolver gerettet zu werden". National Library of Australia / Public Domain

Die Technologie hat dazu beigetragen, dass die Geister-Schergen gespenstisch aussehen. Wie Waldron schreibt, bedeutete die jüngste Erfindung der phosphoreszierenden Farbe, dass Individuen im Dunkeln leuchten können, wenn sie andere bedrohen, was ihre Outfits umso glaubwürdiger macht und den Hoaxern ein jenseitliches Aussehen verleiht. Ghost Hoaxers schufen manchmal komplizierte Verkleidungen - 1895 schuf ein Schelm ein Kostüm, das an einen Ritter erinnerte, und prägte den Satz "Bereite dich darauf vor, dein Schicksal zu treffen" auf seiner Rüstung. Um den Bedrohungsfaktor zu erhöhen, bedrohte dieser "Ritter" auch die Menschen mit Enthauptung.

Australien war in dieser Zeit sehr besorgt über die Drohung von "Larrikins", die jungen Rowdys waren, die Unheil anrichteten. Einige dieser Larrikins betrachteten Geisterkostüme als geeignete Mittel, um Verbrechen und Gewalt zu begehen. Es wurde eine Art städtischer Krieg geführt, auf der einen Seite Geisterhacker und auf der anderen Vigilanten und bewaffnete Wächter, die entschlossen waren, diese Prankster mit Schrotschuss zu erschießen, um ihr Unheil zu beenden.

Waldron hat festgestellt, dass trotz der mit der Arbeiterklasse verbundenen Geister-Streiche, sobald die Geister festgenommen wurden, "viele, wenn nicht die meisten der Festgenommenen" tatsächlich "Lehrerinnen und Angestellte und dergleichen und eine kleine Anzahl von Frauen aus der Mittelschicht waren." . ”

"Geist mit einem Revolver" Illustrierte polizeiliche Nachrichten, 10. Oktober 1885. © DIE BRITISCHE BIBLIOTHEK. ALLE RECHTE VORBEHALTEN / Britisches Zeitungsarchiv

Ein unerwarteter Ghost Hoaxer war Herbert Patrick McLennan, der sich 1904 mit einem glühenden Outfit ausstattete, das einen Zylinder, einen Gehrock und Stiefel umfasste. McLennan trug am bedrohlichsten eine Peitsche mit einer Katze oder einem Schwanz und benutzte sie, um Frauen anzugreifen, denen er begegnete. Als McLennan eine Prämie von £ 5 auferlegt wurde, erklärte er den Behörden den Krieg und drohte, jeden, der ihm folgte, in einem an die örtlichen Führer gerichteten Brief zu erschießen, in dem er sich selbst als "den Geist" bezeichnete. Als McLennan wurde festgenommen, jedoch wurde entdeckt, dass er ein mächtiger und einflussreicher Angestellter und öffentlicher Redner war. McLennan wurde ins Gefängnis geschickt, war aber bald wieder draußen.

Einige Geister-Prankster machten ihre eigenen Gewohnheiten, z. B. das Tragen eines Sarges, der auf dem Rücken befestigt war, um den Anschein zu geben, von den Toten auferstanden zu sein, wie in einem Fall im Jahr 1895. Eine weibliche Ghost-Hoaxerin spielte sogar Musik, indem sie Gitarre spielte In der Nähe eines Hotels ist sie laut Berichten aus den Jahren 1880 und 1889 herumgeschlichen.

Ein für Ghost Hoaxers gemeinsames Thema war die Verwendung von bereits bestehenden Aberglauben und Orten, die als heimgesucht galten. Ghost Hoaxers besetzten oft Orte, die bereits mit dem Tod in Verbindung standen, wie etwa Friedhöfe, um die Angst zu verdoppeln. Einige Betrüger bemalten sogar einen Schädel und gekreuzte Knochen an einem bestimmten Ort, um Angst zu erzeugen, bevor sie mit Krallen und Tierfellen kamen, um Verwüstung anrichten zu können.

"Einige wahre Geschichten über Geister" aus dem Illustrierte polizeiliche Nachrichten, 29. Oktober 1881. © DIE BRITISCHE BIBLIOTHEK. ALLE RECHTE VORBEHALTEN / BRITISCHE ZEITUNGSSCHEIBE

Ghost Hoaxers waren nicht nur durch die Angst, sondern auch durch Verbrechen und Gewalt, wie unanständige Expositionen, sexuelle Übergriffe oder auch nur durch Eierkochen, eine Bedrohung. Nicht alle Bürger waren bereit, angesichts dieser Bedrohung hilflos zu bleiben. Im Jahr 1896 schien der ehemalige Soldat namens Charles Horman eine Ein-Mann-Armee gegen die Geisterimitatoren zu sein. Er eröffnete das Feuer mit einer Schrotflinte auf einen Jugendlichen, der vorgab, ein Geist zu sein, während er mit einem Stock einen anderen Hoaxer angriff, der eine Frau angegriffen hatte.

Eltern, deren Kinder von Geister-Schelmern körperlich angegriffen worden waren, nahmen das Gesetz ebenfalls selbst in die Hand. Eine Frau, Mrs. Date, setzte ihren Pitbull auf einen Geisterfreak aus, der ihre Tochter angegriffen hatte. Im Jahr 1913 jagte ein Mob von Bürgerwehrleuten einen Mann mit einem glühenden Geisterkostüm nach, der einen alten Mann in Angst und Schrecken versetzt hatte.

Schließlich verschwand das Phänomen der Geister-Hoaxers, beschleunigt durch den ersten Weltkrieg, der über 60.000 australischen Soldaten das Leben kostete. Wie Waldron sagt, zeigte der Krieg, dass „weit größere Probleme auf dem Spiel standen und die Symbolik des Todes weniger amüsant wird.“ Da die menschliche Sterblichkeit keine Prämisse mehr für Streiche ist, verlor das Geisterhoblauchen seinen Geist für immer.