Das Museum des Alltags Auf einer Mission der Glorious Obscurity

Beim Betreten des Museums des Alltags werden Sie sofort von zwei Dingen überrascht. Erstens gibt es ein Schild, auf dem Sie aufgefordert werden, das Licht einzuschalten, wenn Sie ankommen, und wenn Sie es verlassen, das Haus auszuschalten: Das Museum ist eine Selbstbedienung. Zweitens zeigt der Eingang die „New England Barns Found Objects Collection“, die aus weggeworfenen Hufeisen, landwirtschaftlichen Geräten, Gläsern und anderen Gegenständen besteht, die im Dreck um das Gebäude oder in benachbarten Scheunen gefunden werden. Beide signalisieren, dass dieses Museum anders sein wird als alle anderen, die Sie zuvor erlebt haben. Und das ist seine Absicht.

Wie der Name schon sagt, widmet sich das Museum des Alltags der Erforschung und Einbeziehung der Rolle, die gewöhnliche, weltliche Gegenstände in unserem täglichen Leben spielen. Das Museum befindet sich in einer Scheune im ländlichen Nordosten von Vermont ohne Straße. Das Museum kann durch Mundpropaganda, einen zufälligen Besuch seiner Website oder, häufiger (und erfreulicherweise), durch Stolpern der Struktur auf einer Fahrt nach entdeckt werden Weitere Attraktionen in diesem ländlichen Teil des Staates.

Die Gründerin und „Chief Operating Philosopher“ Clare Dolan, deren größte Erfindung ihre eigene Berufsbezeichnung sein könnte, sah sich mit Bedenken konfrontiert, als sie daran dachte, das Museum zu gründen. "Ich wollte mich als Museum mit dem Museum vergnügen und den hohen Ernst und die Kosten dieser Institutionen verspotten", sagte sie. Sie schrieb zunächst ein Manifest darüber, was ein Museum sein sollte. Unter ihnen:

  • Nieder mit der Heiligung des "Originals"!
  • Nieder mit allen wertvollen und antiken Dingen!
  • Mit einem neuen Museum, mit Leben und Atmen und so häufig wie Dreck!

Dieser Geist ist in den Exponaten des Museums verankert, die gleichermaßen wunderliche und aufrichtige Reflexionen über die Themen darstellen. Eine Reihe von Streichholzschachteln aus aller Welt (darunter eine freche „x-rated“ -Serie, die sich hinter einem Vorhang in einem winzigen Vorraum befindet, und eine komplett aus Streichhölzern gefertigte Violine) würdigen das heimelige Werkzeug, dessen Kraft in der Matchshow gezeigt wird ist inhärent in der chemischen Reaktion, die im Warten liegt.

Eine Geige aus Streichhölzern

Eine weitere Ausstellung über Zahnbürsten streift ihre Alltäglichkeit aus, indem sie ihre Herkunft erforscht (die Chinesen benutzten Zahnbürsten im neunten Jahrhundert), Ästhetik (von den rassistischen "Darkie" Zahnbürsten bis zu einer Puppe / Zahnbürste mit Borsten am Ende einer Zahnbürste) formschönes hochhackiges Bein) und Gebrauch. Wie Dolan feststellt, sind Zahnbürsten intime tägliche Werkzeuge, die wir in den Mund nehmen, um einen Teil unserer Skelette zu putzen. Dies macht sie sowohl banal als auch außergewöhnlich.

Das Museum des Alltagslebens fühlt sich wie ein großes Kuriositätenkabinett an, wenn auch mit gewöhnlichen Gegenständen. Und darin liegt seine Faszination. In dem Projekt geht es zunehmend darum, das Transformationspotenzial von selbst gemachten Museen zu erkunden, in denen die Exponate die „Sammlungen“ sind, mit denen wir uns täglich umgeben.

Dolan erklärte: „Ich bin jetzt immer mehr an der Idee des hausgemachten Museums interessiert, ein reales und reales potenzielles Werkzeug, das möglicherweise unsere Beziehung zu unserem Leben verändern kann. Helfen Sie uns, sowohl selbstreflektierend als auch präsent in unserer Zeit zu sein Momente des Alltags und vielleicht auch, um die Art und Weise, wie wir denken, normale Menschen und die weltlichen Teile des Menschseins zu sein, tatsächlich zu verändern. "

Es ist ein schöner Kontrapunkt, nicht nur zur weit verbreiteten und exklusiven Welt der meisten Museen, sondern auch zum aktuellen Zeitgeist, in dem wir alle bestrebt sind, außergewöhnliche Innovatoren zu sein und endlos aus dem Alltag in die individuellen Fantasielandschaften unserer zu entkommen Bildschirme. Das Museum des Alltags führt uns zurück in eine Welt von Objekten, die nicht dazu dienen, unsere eigenen sich wandelnden Identitäten zu verkünden, sondern uns in unserer gemeinsamen Menschlichkeit, den Bedürfnissen unseres Körpers und den übersehenen Werkzeugen, die für jeden Einzelnen wichtige Aufgaben erfüllen, zu vereinen Tag.