Aber für Tausende von italienischen Fantasy-Fans sind Hobbits das Symbol einer radikalen Bewegung, um den Faschismus neu zu fassen und rechtsextreme Bewegungen wieder zum Ruhm zu bringen.
Tolkiens misanthropische Halblinge sorgen für unwahrscheinliche faschistische Helden, und ihr Aufstieg zu einem ikonischen Status unter den Rechten Italiens ist eine Geschichte, die fast so weit ist, dass sie dem Autor selbst würdig ist.
Nicht lange bevor Tolkien erstmals veröffentlicht wurde Der Hobbit Italien war im Jahr 1937 ein großes Labor für experimentelles Denken. Futuristen komponierten Musik, die ausschließlich aus motorischen Geräuschen bestand, Marxisten predigten gegen "kulturelle Hegemonie" aus den Gefängniszellen, und Theosophen suchten nach Beweisen für die ursprüngliche "Wurzelrasse"..
Aus dieser berauschenden Mischung entwickelte sich Julius Evola, einer der einflussreichsten Philosophen der Geschichte des Faschismus. Evolas Opus Magnum entlehnt sich der östlichen Philosophie und der westlichen Überlieferung, Aufstand gegen die moderne Welt, beschreibt die Geschichte der europäischen Zivilisation als einen unaufhaltsamen Niedergang. Die erklärte Ursache für diesen Niedergang war paradoxerweise der Fortschritt von mythischen Traditionen und beständiger Weisheit hin zu Industrialisierung und kulturellem Missverständnis.
Camp Hobbit imitierte linke Jugendbewegungen und brachte Musiker, Journalisten, Künstler und Militante in einer Festivalatmosphäre zusammen. Unter einigen Teilnehmern wurden faschistische Haarschnitte gegen lange Haare und Bärte gehandelt.Als Lösung schlug Evola ein radikales Programm vor, um die Mythen "traditioneller" Gesellschaften durch Kunst, Religion und zunächst Politik wiederzubeleben. Zunächst sah Evola den faschistischen Führer Benito Mussolini als seine große Hoffnung auf die Wiedergeburt der "traditionellen" Gesellschaft. Er schrieb sogar für den Diktator eine Doktrin des "spirituellen Rassismus", die die Rassen der Welt nach ihrer Nähe zur "dauerhaften" Tradition einstufen würde.
Aber als sich der Zweite Weltkrieg entfaltete, versagte Mussolini den ideologischen Reinheitstest von Evola. Italien begrüßte den "wissenschaftlichen" Rassismus und die Rhetorik des "Fortschritts", und der moderne Faschismus erwies sich als eine Art evolianischer Antichrist - ein einstiger Ankündiger eines goldenen Zeitalters, der zum Katalysator eines noch schnelleren Verfalls wurde.
Aus dem Mainstream gerissen, verblasste Evola aus der Mode. Elemente seiner Philosophie, die als „Traditionalismus“ bekannt sind, verharrten jedoch am Rande des Mainstream-Denkens. Wie Tolkiens Machtring schlummerten sie und warteten darauf, dass sich ihr Moment wieder erholte.
Ein Plakat für Campo Hobbit I. Camp Hobbit wurde als Ort beworben, an dem politische Aktivisten, Musiker und Grafiker eine neue "alternative" kulturelle Bewegung aufbauen konnten.Während Evola einen radikalen Bruch mit der Moderne theoretisierte, haben J.R.R. Tolkien lebte es. Nach jahrzehntelangem Kloster in der englischen Abteilung einer mittelalterlichen Universität, in der die Elemente der angelsächsischen Überlieferung neu angeordnet wurden, veröffentlichte Tolkien Der Hobbit, 1937 folgte fast 20 Jahre später die Der Herr der Ringe.
Seit ihrer Veröffentlichung haben viele Kritiker daran gearbeitet, versteckte Allegorien der realen Ereignisse in den Abenteuern der Gemeinschaft zu entschlüsseln. Tolkien wurde wegen seines rassischen Essentialismus und seiner Schwarz-Weiß-Moral oft des Kryptofaschismus vorgeworfen.
"Gut und Böse trennen sich wie Öl und Wasser", schrieb Robert Westall 1981 in einem Bericht. „Die Orks sind einfache Heldenköder, die endlos geschlachtet, in Haufen gestapelt und verbrannt werden. Sie erhalten einen niedrigeren Status als Ratten. “
Kritiker haben Bilbos wütende Liebe für das ländliche Shire-Leben als Zeichen bürgerlichen Elitismus verstanden. Einige haben sogar angedeutet, dass Mordors Horden mit ihrer unzähligen Anzahl und ihren Cockney-Akzenten eine Parallele für die arbeitenden Armen in Tolkiens Zeit und die Gefahr eines proletarischen Aufstands darstellen.
Andere weisen auf die beiläufige Haltung seiner Protagonisten gegenüber dem Massenmord an Orks als Hinweis auf ihren unterdrückten Völkermord hin.
Die Zeltstadt im Camp Hobbit. Das keltische Kreuz, das hier auf einem Banner verwendet wurde, das auf der Flagge der Nazis basiert, wurde zum Symbol der Bewegung, die aus dem Camp Hobbit hervorging.„[Hobbits] sind nicht nur gutmütige, tröstende und samenfressende Hedonisten“, schrieb der Literaturkritiker Peter Firchow. "Unter dem Einfluss eines mächtigen Zauberers und einer Gruppe von verschiedenen kriegerischen Gefährten können sie zu sehr unterschiedlichen Arten von Wesen werden, deren Handlungen manchmal an einige der schlimmsten Phänomene der jüngeren europäischen Geschichte erinnern."
Tolkien hat auf diese Kritik nie geantwortet, indem er Parallelen zur realen Politik zuließ. Sein Projekt der Wiederbelebung und Neuinterpretation der alten englischen Überlieferung hatte jedoch viel mit Julius Evola gemeinsam.
Die Wege von Tolkien und Evola haben sich nie gekreuzt. Selbst in den Nachkriegsjahren, als sie eine gegenseitige Abneigung gegen den amerikanischen Kulturimperialismus hatten, war Tolkiens Werk in der englischsprachigen Welt niemals mit Traditionalismus verbunden.
Aber wenn Der Herr der Ringe wurde erstmals auf Italienisch veröffentlicht, 1971 sprudelte die latente Politik seiner starkherzigen Helden an die Oberfläche. Erscheinen, wenn es tat, Der Herr der Ringe hatte einen übergroßen Einfluss auf die italienische Kulturszene. In den frühen 70er Jahren befand sich Italien in einem kulturellen Umbruch, den Evola nach dem Ersten Weltkrieg spürte.
Auf einem Schild in Camp Hobbit heißt es: "Jugendkampf der Jugendlichen gegen / kommunistische Subversion / kapitalistische Sklaverei". Die Teilnehmer von Camp Hobbit betrachteten sich als "dritte Position" in der italienischen Politik jenseits von Rechts und Links.In ganz Europa wurde die durch die Niederlage des Faschismus gefestigte kulturelle Dominanz der Linken durch eine neue Bewegung mit dem Namen "the Nouvelle Droite oder „Neues Recht“. Die zentrale Behauptung des Neuen Rechten war, dass sie nicht die Faschisten Ihres Vaters waren und nicht für die Schrecken des Nationalsozialismus verantwortlich gemacht wurden. Sie waren die Faschisten Ihres Großvaters, besser die Faschisten Ihres Ur-Urgroßvaters, die immer noch die heidnischen Götter verehrten und sich nach einfacheren Zeiten kultureller Homogenität und Ethnozentrismus sehnten.
Die Bewegung fand großen Erfolg in Italien, wo Evola bereits einen großen Teil der philosophischen Grundlagen geschaffen hatte. Für die desillusionierte Jugend Italiens schienen Tolkiens Bücher den edlen Kampf traditioneller Gesellschaften gegen die drohende Bedrohung durch Industrialisierung, fortschreitende Politik und Gruppenzwang zu bekräftigen.
Tolkien wurde schnell zum Pflichtlektüre unter den "neofaschistischen" Jugendgruppen Italiens. Aber selbst mit den Abenteuern von Sam und Frodo, die sich zusammenschlossen, fühlten sich viele in dieser Menge isoliert und überfordert angesichts einer kulturell dominanten Linken.
1977 planten Führer der rechtsextremen Partei- und Jugendbewegung in Italien, dies zu ändern. Sie schlugen einen faschistischen Woodstock vor, einen zweitägigen Rückzug "zurück in die Natur", der rund um Tolkiens Werk organisiert wurde. Sie nannten es "Camp Hobbit".
Generoso Simeone, Chef des rechtsextremen Movimento Sociale Italiano (MSI) in Italien, spricht im Camp Hobbit. Das MSI war einer der Organisatoren von Camp Hobbit, geriet aber nach einem überaus erfolgreichen Camp Hobbit III im Jahr 1981 schnell in die Kämpfe.Camp Hobbit, das in der drückenden Hitze des Juli zwischen den sanften Hügeln Süditaliens gehalten wurde, war zu gleichen Teilen ein Musikfestival, ein Seminar von Tolkien und eine anarchistische Gemeinde. "Eine Bühne voller Musikinstrumente und Verstärker, eine farbenfrohe Zeltstadt, Stände, auf denen Poster, Schmuck, Bücher und T-Shirts verkauft werden", schrieb ein Diarist.
Es war die Occupy Wall Street und das Glastonbury Music Festival, aber das Gespenst des Faschismus war nicht weit entfernt. "Etwa ein Dutzend muskulöser Männer, die die Ordnung bewahren, zeichnet sich durch eine Armbinde mit einem keltischen Kreuz aus", schrieb der Diarist und fügte etwas optimistisch hinzu ] schwarze Taschentücher, aber auch einige lange Haare und Bärte. “
Die Organisatoren hatten Jugendliche von rechts und links in einer kreativen Orgie zusammengebracht und hofften, neue traditionalistische Literatur, Kino, Musik und Kunst hervorzubringen, und tatsächlich bildeten sich einige Bands unter den Zelten von Camp Hobbit.
Camp Hobbit umfasste Teach-Ins, Vorträge und Live-Konzerte mit dem Ziel, eine neue kulturelle Bewegung für die Rechtsextremen zu initiieren."Es war Freiheit, Befreiung von alten Mustern und mentalen Gewohnheiten", sagt Mario Bartoluzzi, der Frontmann von Compagnia dell'Anello ("Die Gefährten des Ringes"), eine traditionalistische Band, die in Camp Hobbit gegründet wurde. "Wir alle hatten den Wunsch, aus dem Ghetto der Ausgrenzung herauszukommen."
Viele Teilnehmer sahen sich als Überwindung der Zweideutigkeit der italienischen Politik, indem sie linke Sozialkritik mit der Militanz des Faschismus verschmolzen. Camp Hobbit hatte gehofft, die Sprache des Hippies, die mit der traditionalistischen Philosophie von Evola übrig geblieben war, "umzukodieren", so der Historiker des Faschismus Roger Griffin.
Camp Hobbit brachte zwei erfolgreiche Fortsetzungen hervor und zog mehrere tausend Teilnehmer an. Die aus Camp Hobbit hervorgegangene Koalition geriet jedoch schnell in einen Kampf. Mitte der 80er Jahre war die Neue Rechte wieder am Rande, hauptsächlich verbunden mit antikommunistischem Terrorismus. Obwohl es Momente politischer Macht erlebte, gelang es ihm nie, eine kulturelle Dominanz über die Feinde der progressiven Linken zu erreichen.
Compagnia dell'Anello ("Fellowship of the Ring"), eine im Camp Hobbit gegründete "Traditionalist" -Band, spielt ihre erste Show für Camper.In den letzten Jahren hat sich die Bewegung jedoch wieder etwas erholt. Im Juli organisierten Mitglieder der Neuen Neuen Rechte Italiens "Campo Hobbit 40", einen Versuch, den Geist des ursprünglichen Lagers an seinem vierzigsten Jahrestag wiederzubeleben. Auch Evola erfreut sich einer erneuten Beliebtheit, die von Anhängern der amerikanischen Alt-Rechten geliebt wird.
In Bezug auf Tolkien ist die politische Bedeutung seiner Arbeit so düster wie nie zuvor. Trotz der Besetzung von Hunderten bleibt Mittelerde eine leere Bühne, auf die Ideologen aller Richtungen ihre Politik projizieren können. Selbst sechs Spielfilme und unzählige Nachahmer konnten die Kritik der Traditionalisten nicht in den Mainstream bringen.
Vielleicht hätten seine revolutionären Fans die Ansicht seines schärfsten Kritikers Michael Moorcock in Betracht ziehen sollen: „In Tolkien sind alle an ihrer Stelle und glücklich, dort zu sein. Wir gehen hin und zurück, wo wir angefangen haben. Es gibt kein Entkommen, nichts wird sich ändern und niemand wird jemals aus dieser geordneten Welt ausbrechen. “Soviel zur Revolution.