Die überraschende Praxis der Bindung alter Bücher an noch ältere Bücher / Müll

Letztes Jahr war Megan Heffernan, eine englische Professorin an der DePaul University, in der Folger Shakespeare Library und studierte ein Folio von John Donnes Predigten, die 1640 gedruckt wurden. Als sie sie öffnete, war sie überrascht, dass sich die Vorder- und Rückseite innen befanden Umschläge wurden mit Blättern aus einem Buch mit englischen Psalmen verputzt. "Ich dachte nur:" Wie wundervoll ist es, über Predigten nachdenken zu müssen, in denen sie die Ewigkeit verbringen und sich gegen eine völlig andere Art von liturgischer Schrift reiben? " Die Schöpfer der Texte hatten nicht vor, dass sie zusammenleben würden, aber wenn die Psalmen zu „Buchverschwendung“ wurden - im Wesentlichen gedruckter Müll -, könnten sie irgendwo landen.

Suzanne Karr Schmidt, Kuratorin seltener Bücher und Manuskripte an der Newberry Library in Chicago, beschreibt sie scherzhaft als "turducken books" - ein Buch (oder ein Manuskript) innerhalb eines Buches innerhalb eines Buches. Wieder zugewiesene Abfälle wie diese werden an mehreren Dutzend Stellen in der Bibliothekssammlung angezeigt, entweder als Bindungen, Flicken oder Teile, die zur Verstärkung der Stacheln dienen.

Schon in den ersten Tagen der Buchmacherei benutzten Binder Schrotte. Manchmal handelte es sich nur um weltliche Materialien: Pachtverträge oder Verträge, die durch den Fehler eines Schreibers abgelaufen waren oder in Frage gestellt wurden. In anderen Fällen zeigen die Bindungen eine gewisse seismische kulturelle Verschiebung. In diesen Fällen zeigen die Materialien den modernen Gelehrten, worauf es den Leuten ankommt, die Bücher zusammenstellen - oder umgekehrt, was für sie wenig oder keinen Wert hatte.

Nach der Reformation zum Beispiel, als der Katholizismus dem Protestantismus in Großbritannien nachgegeben hatte, wurden die Klosterbibliotheken aufgelöst und die Manuskripte von Jahrhunderten waren plötzlich obdachlos und weitgehend unerwünscht. Sie machten sie „für ein aufstrebendes Druckgewerbe verfügbar“, sagt Heffernan, „und sie könnten in Streifen gerissen oder ganz um Bücher gewickelt werden.“ Der Glaubenswechsel brachte den „Wert der katholischen Materialien als zu lesende Dokumente“ zum Ausdruck. Sie sagt. Ihr Wert als Rohstoff - wie Velin aus tierischer Haut - blieb jedoch bestehen.

Das Stolpern über eines dieser hybriden Gegenstände fühlt sich jetzt magisch an - als ob Geografie und Zeit in Ihre Hände gefallen wären. Aber die Wiederverwendung von Ausschuss auf diese Weise war zu dieser Zeit überhaupt nicht ungewöhnlich, und Heffernan vermutet, dass dies für die Leser keinen großen Unterschied gemacht hätte. "Für uns sind die Manuskripte, die um Bücher gewickelt wurden, Zeichen der Zerstörung", sagt Heffernan. Für die Leser der frühen Neuzeit war das Schneiden und Würfeln eines Textes jedoch nur eine Strategie, um sich um andere, begehrtere Objekte zu kümmern, wie das Einbetten eines Lehrbuchs in braunes Papier. Übergroße Chorbücher, die doppelt so groß wie ein Folio sein konnten, machten einen langen Weg: "Nicht eine halbe Kuh", sagt Schmidt, "aber immer noch ein beträchtliches Stück Leder." Es war einfach praktisch. "Es ist ein Moment der typischen Praxis für Buchbinder aus dem 16. und 17. Jahrhundert, der uns völlig seltsam erscheint", sagt Heffernan.

Ein Teil dieser gedruckten Abfälle kann im Buchrücken oder an einem anderen verborgenen Ort landen, aber der Rest des Materials ist nicht besonders schwer zu erkennen. Es kann unauffällig sein, in zufälliger oder kopfüber in einem neueren Band eingefügt werden. "Der schwierige Teil", sagt Heffernan, "ist herauszufinden, woher er kommt."

Um dieses Rätsel zu lösen, lassen die Wissenschaftler alle lesbaren Schriften in Datenbanken wie Fragmentarium oder Early English Books Online, einer durchsuchbaren Sammlung von 125.000 Titeln, die zwischen den späten 1400er und frühen 1700er Jahren gedruckt wurden. "Das wird schwierig, weil Sie vielleicht mit einem Teil einer Seite arbeiten", sagt Heffernan, und es gibt nicht notwendigerweise an, auf welche Ausgabe Sie sich gerade beziehen. Durch das Studium der Buchstaben selbst können Paläographen, die mittelalterliche Manuskripte betrachten, die Zeitspanne erraten und möglicherweise sogar Schriftsteller anhand des Stils oder ihrer Initialen identifizieren. In einigen Fällen können sie noch mehr von einem Schwesterblatt in einer anderen Sammlung lernen. In Büchern, die gedruckt wurden, anstatt geschrieben zu werden, kann der Druck selbst ein Hinweis sein. So lassen sich beispielsweise viele Gutenberg-Drucke nach Layout oder Typ unterscheiden.

Mit zwei Mitarbeitern - Anna Reynolds von der University of York und Adam Smyth von der University of Oxford-Heffernan - befindet sich der Anfang einer Datenbank zum ausdrücklichen Zweck der Triangulierung dieser Beziehungen. Sie planen auch eine Konferenz für den nächsten Sommer. "Wir möchten, dass es multidisziplinär ist", sagt Heffernan. „Das ist es, was diese Arbeit ist.“ Die drei Mitarbeiter sind Gelehrte der Literaturwissenschaft, aber die Arbeit könnte auch für Buchhistoriker, die Bibliothekswissenschaftler und Menschen aus naturgeschichtlichen Archiven und Museen interessant sein, in denen auch Buchabfälle verwendet wurden Boxen oder Saatgutpakete.

Im Allgemeinen trägt Abfallmaterial nicht zum Wert eines Buches bei, sagt Sunday Steinkirchner, ein Händler für seltene Bücher in New York. Die Praxis sei üblich, bis die Buchbinderei im 19. Jahrhundert vereinheitlicht worden sei, und Verlage griffen oft nach dem, was sie zur Hand hatten. Sie hat eine Kopie von Charles Dickens Düsteres Haus mit zeitgemäßen Anzeigen gesäumt. Andere Bücher aus dieser Zeit wurden möglicherweise mit älteren Karten oder Druckfehlern erstellt. Um das Gutachten aufzufüllen, sagt sie, "es müsste wirklich außergewöhnliches Material sein ... etwas wirklich Ungewöhnliches oder Atypisches oder etwas, das möglicherweise mit einem bekannten Autor in Verbindung steht."

In diesen seltenen Fällen, in denen das „Abfallmaterial“ den zur Umhüllung verwendeten Text übertrifft, wird es möglicherweise vorsichtig abgebrochen. Das war bei einem Buch der Fall, das ein Treuhänder der Newberry im Jahr 2003 geschenkt hatte. Ein Band aus dem 15. Jahrhundert von Sebastião Barradas, einem portugiesischen Prediger, hatte sein Interesse an eBay geweckt, und er entschied sich für den Kauf - teilweise weil keine andere amerikanische Bibliothek hatte eine, und zum Teil, weil er unter der Bindung ein weiteres Manuskript sah und einen genaueren Blick wünschte.

Als die Konservatoren der Bibliothek die Bindung sorgfältig trennten, suchten sie nach Hinweisen in Bezug auf Ausrichtung und Inhalt der Wörter. "Da das Skript belüftet wurde - d. H., Die einzelnen Wörter waren nicht vollständig getrennt - der Umfang, aus dem es stammte, stammt sicherlich aus dem Ende des 10. Jahrhunderts. Danach wurden Leerzeichen zwischen den Wörtern eingeführt", schrieb die Bibliothek in einem Katalog. Nach der Zusammenarbeit mit Paläographen, um das Skript zu datieren und den Text zu entschlüsseln, kam der Stab zu dem Schluss, dass die Bindung aus Fragmenten von Predigten bestand, die dem Heiligen Augustinus zugeschrieben wurden und in der Schweiz des 10. Jahrhunderts gedruckt wurden. Der Bindungs- und der "Host" -Text werden weiterhin separat gespeichert. "Ein Folientextmanuskriptfragment aus dem 10. Jahrhundert, fast ein ganzes Blatt, ist zweifelsohne interessanter und eine größere Seltenheit als ein gedrucktes Buch", sagt Schmidt.

Das Lösen gedruckter Materialien zum Studium ihrer Verbundwerkstoffe ist ein relativ neues Streben, aber die Leute haben diese Art von Büchern schon seit Jahren mit anderen Motiven geschnitzt. "Im 19. und 20. Jahrhundert waren diese Hybriden - Manuskript und Druck oder verschiedene Arten von Druck - nicht bereit, die Verschwendung zu studieren, sondern um die Bücher der frühen Neuzeit so aussehen zu lassen, wie sie von den Viktorianern erwartet wurden", sagt Heffernan. Deshalb haben so viele Regale in seltenen Buchräumen Bücher, die mehr oder weniger gleich aussehen. „Alles ist in einem glänzenden roten Umschlag mit goldenen Blättern gebunden, aber dies ist eine Neuaufstellung des 19. Jahrhunderts, wie Bücher aus dem 16. und 17. Jahrhundert aussahen.“ Marmorierte Vorsatzpapiere und vergoldete Kanten sind ein weiterer Beleg dafür, dass ein Buch im 19. Jahrhundert neu aufgelegt wurde , Sie sagt.

Heutzutage besteht das Ziel darin, alles zu schützen und zu erhalten - sowohl die Bindung als auch das Buch, um das es gewickelt ist, sagt Heffernan. „Es ist möglich, dass sie sich gegenseitig abnutzen, da diese verschiedenen Materialien über Jahrhunderte hinweg aneinander reiben.“ Im Laufe der Zeit könnten die leuchtenden Farben wiederverwendeter beleuchteter Manuskripte auf die gedruckten Bücher oder die hölzerne Buchwand bluten - was damit passiert ist ein karolingischer Text aus der Vulgata, die lateinische Version der Bibel, die vom Konzil von Trient genehmigt wurde. Das Verständnis der Materialien, die in Bindungen fließen, hilft Konservatoren und Bibliothekaren, pflichtbewusste Hüter zu sein.

Für Forscher ist das Nachdenken über den Abfall des Inhaltsbuches - als archäologisches Material - eine Möglichkeit, die Wege zu rekonstruieren, die Objekte und Ideen von Ort zu Ort verfolgen. "Wenn Blatt A um Buch X und Blatt B um Buch Y herumgelegt wird, könnte man davon ausgehen, dass sie sich irgendwann nahe beieinander befanden", sagt Heffernan. Es ist ein Weg von Regal zu Regal, von Stadt zu Stadt, von Jahrhundert zu Jahrhundert, das ist weitgehend ungekalkt. Gedruckter Abfall, sagt Schmidt, "scheint eine Grenze zu sein, an der noch Entdeckungen gemacht werden müssen."